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  • 月溪禅师答:一念不觉而为众生,妄念断了,反归佛性,与法师所讲大相冲突。

    ,由无量无数反归三二一,还归无极,一念不动,亦与孔门之“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”相同;起一佛念,时时不迷昧,随缘不变,不变随缘,全真即...  问:一般所说,一切众生本来是佛,只因一念不觉而为众生,妄念断了,反归佛性,与法师所讲大相冲突。 (南京法一和尚)   月溪禅师答:“一切众生本来是佛,因一念不觉而为众生&...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13294810932.html
  • 顶果钦哲仁波切关于魔障的开示

    作如是修持时,恶业自然清净,而痛苦也随之消除。随时如此,这些恶业力量就不能成为伤害。反之,若视之为敌对,而欲摧毁他们,则会增加更多烦恼。   近几年来,许多人因为杂念妄想,而引起各种不正常的障碍...

    法王顶果钦哲仁波切开示

    |防魔|降魔|顶果钦哲仁波切|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21314617422.html
  • 东林寺百万佛号闭关圆满 四众弟子交流经验

    感慨说:“信佛幸福,念佛快乐,闭关念佛绝对是往生净土的最好资粮。” 3、念佛自心,忏悔心与感恩心同生。很多居士都有这样的体验,闭关念佛,面对自心,才发现举心动念都是罪。一位在东林寺工作的青年男居士...

    佚名

    |东林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16402236599.html
  • 存在主义与禅

    成年人怎么可能是第一次看见蓝天呢?事实上,很多人就是这样活着的,他们被囚禁于愤怒、沮丧和相信幸福与安宁只存在于未来的观念中。莫尔萨特在被处决以前还有三天时间可活。在充满的那一刻,蓝天真正地存在了,...

    一行禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483046342.html
  • 存在主义与禅的心理治疗

    一次看见了蓝天。一个成年人怎么可能是第一次看见蓝天呢?事实上,很多人就是这样活着的,他们被囚禁于愤怒、沮丧和相信幸福与安宁只存在于未来的观念中。莫尔萨特在被处决以前还有三天时间可活。在充满的那一刻,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354352716.html
  • 五莲山与护国万寿光明寺

    管理条例》的规定,依法开展宗教活动”。   为全面恢复五莲山光明寺古建筑群,开发和保护佛教历史文化遗产,原中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江定慧寺住持、无锡祥符寺住持茗山率弟子等一行6人,应邀来五莲山光明寺进行了实地考察,对如何修复光明寺古建筑群提出了卓有成效的看法和建议。同时决定,推荐其弟子、定慧寺监院住持光明寺。是年9月,自带资金20万元,恢复修建光明寺古建筑群,先后恢复...

    柳家艾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21230463649.html
  • 如何克服人类顽劣的习气

    合理化”的过程,要想说服旁人苟同自己的所行所为。像这样的情形,熊居士认为是所带种子的习气过于猛烈的缘故。这时,周遭环境便很难对他百所改变。因此,一:自我”就显得极为重要了:而也惟有透过这样的过程,...心理辅导的观念,复加上自我的,则当更能体现佛法的第一义谛。熊居士综观代社会发展进程,发觉唯识学中所谓“掉举心”已普偏呈现人心之中。长此以往,以个人而言,则必难于控驭自身的心思意念:继之,由此心之...

    朱纪忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031167548.html
  • 觉察与观照

    ldquo;观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我”,这是以不净、苦、无常、无我的结论来思惟法义,这是偏于“正念”的修行,而“正知”的,并不预设它是“不净、苦、无常、无我”的结论,只是纯然地当下的身、受、心、法,不添加解释、评论、取舍、好恶,如实了知当下现象的发生和消失!经过一段时间,自然领悟它的不净、苦、...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173769002.html
  • 勇于认错是一种美德——星云大师

    “不怕念头起,只怕迟”、“放下屠刀,立地成佛”。人,不怕犯错,就怕没有认错的勇气。勇于认错的人,大多容易进步;近年监狱刑事犯,改过迁善,重修学业成功的人,比比皆是。凡是觉得没有力量认错的人,死不...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23065876345.html
  • 圣严法师答:开悟者的心灵状态如何?

    圣严法师答:这个问题很复杂,要看开悟的程度如何;而且,体验开悟和真正开悟有很大的区别。开悟的经验是内在深刻的灵光乍现,来而复去,只留下那个经验的记忆和力量。再者,开悟的经验可深可浅。浅悟的人可能清楚自己的烦恼,但依然无法时时控制烦恼。深悟的人知道烦恼何时生起、从何生起,因此可以使它不出现。同时具有开悟经验和禅定力时,这种力就会增长。 具有深悟经验和深禅定力的人不受烦恼之苦,因为即使烦恼现前...

    圣严法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10050977655.html